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365体育投注中国从古至今二千多年来为什

时间:2017-09-29 19:16来源:sfsdfds浏览次数:186

  365体育中国自古以来都是以汉人,汉族自称,没有秦人,唐人,宋人,明人称呼,这是为什么呢?小编觉得这是大多数人对于汉朝的认同感强烈,汉朝政策深得各族人民的认同,汉朝文化认同感,汉朝的强大,破匈奴,封狼居胥。因此汉朝对中国的意义便不只是一个上的朝代,而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。具体我们就来看看这是为什么呢?

  在这个定义上,汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的,例如、日耳曼人、拉丁人,都是以族群、种族、血统来界定,可是汉朝却是以文化来定义,才能够一直维持到今天。

  我们知道汉朝从刘邦打败项羽后,一时并起的群雄也都一一低下头,但当时的汉朝还不能称之为汉朝,从刘邦到吕后再到文景二代,最初还动荡不安,尚未融铸成一个具体的朝代。

  直到汉武帝,约公元前一个半世纪的时候,才汉朝之所以为汉朝的特点。贾谊在他的文章中常常问道:汉之为汉已经很久了,为何不能改掉秦朝的毛病?为什么不能避免外族的侵略?为什么百姓的日子仍过得不好?自贾谊提出这些疑点直到解决这些问题,总共花了一个半世纪之久的时间,才将汉界定为汉。

  从一个武装集团共有逐渐转变成各地的人才都可以加入集团。在汉初时,丞相只有功臣可担任,因此汉朝非侯不能担任丞相,非军功不能封侯,只有功臣的子嗣才能封侯。后来逐渐转变成公孙侯可以布衣封侯,文人可以封侯做宰相。

  汉朝的察举制度经董仲舒等人努力,使全国的人才进用到中央,每一个郡都有一定的配额,每一个地区的人皆可加入国家的集团,虽然用的名称为“孝廉方正”或“贤良方正”,等等,这些名称过去也曾用过,但没有配额,直到察举制度建立,才建立了集团的基础,使分散在全国各地甚至到边缘的省份,人口不到一定的比例,也有保障名额,可使地方的孝廉察举到中央来。

  察举制度选出的人才要回避本籍,不能到原籍担任地方官,如此可省去地方派系问题。这个制度了中国科举制度几千年的传统,使汉朝从封闭的功臣集团转变为全国各地的精英共同的局面。我认为这是汉之为汉的首要条件,这使得人民认为这个国家是大家共同拥有的,是全国人民共有的,而不再局限于封配出来的功臣。

  在战国时代,中国已经具有相当的城市化,商业活动非常活跃,各地有各自的货币,例如北方的刀钱、东方的布钱、南方的元、的钱。当时秦国叫做钱,楚国叫做元,齐国叫做布,燕国叫做刀。货币并没有统一,各地有各地的物产、风俗习惯,所以各地的市场并没有真正被整合为一个市场,产品在城市生产。当时第一级的城市约有七八个,每一个城市都有自己的生产单位,手工业在街坊里进行,而不在农村。所以全国城市发展的手工业,基本上只供应疆域内所需,自己销,自己运,并没有被整合为共同的市场。

  到了汉武帝时代,因连年对外战争,须征收大量的税收,以维持公共工程及防御的需要,为防止人民逃漏税,汉朝采取了最的征收办法,哪一个人密告谁逃税,则密告的人可得到的财产中相当大的一部分,因此全国到处都有人,这样做便了工商业的机制,故生产的事业只好转入农村。

  在农村生产须有集散功能,因为农村工业产量不大,物品集散的机制可以形成的经济网络。从汉武帝开始,组成了全国经济交换网,这使得中国经济被整合为一。至1840年代海运通行以前,中国的经济网络是中国得以统一的重要因素。可、内乱、割据、外族侵占建立征服王朝,经济网络可破裂,但时间都不会很长,很快可以修补起来,因区域与区域间的互相依赖,使得经济网络必须重新建立,故经济网络完全整合成功是在汉武帝时代。

  在教方面,汉武帝常、重感情的人,李夫人死后,为了找回她的灵魂,武帝召集全国各地的、降灵、灵媒等作法,只求一见爱妃。

  汉初各地的皆由中央管理,各地的神祇都在长安建祠,各种神祇集中在长安,各种巫师、降灵人物都在宫中融合成一体,到王莽时终于生根发芽。东汉晚年盛起,全国的民间结合起来成为的根源,因此,今日各种方式、祀奉的对象基本上与那时相差不远,是教的大统一。

  在文化部分,经过察举制度,各地精英都汇集在中央,中央又有学校。在汉成帝时,博士的人数约有三万人,他们学成后回到各地教书,这是文化上的统一。博士对于上层文化有统一的功能。战国时代百家争鸣,有各种不同的学派、学说,在中国统一尚未完成时,有些学者已经在做文化整合的工作,例如吕不韦编《吕氏春秋》、淮南王刘安编《淮南子》、董仲舒编《春秋繁露》。其中《春秋繁露》规模之大,兼包自然与人事,如此教融合,文化,学者才能大规模地予以整合。司马迁作整体历史的构建工作,这些构成了跨时代跨地域的文化大格局。

  上、经济上、文化上三个层面兼括并至、无所不包的大系统才使得汉朝文化能够兼容并蓄,各地不同的人群也愿意留在这个大系统中,使得几千年来中国人一直以汉人自居。

  汉朝基本的是宽容、宏大而不自限,是开阔的心胸。汉代对匈奴不喜欢用武力,而更愿以和亲的方式来解决问题,和南匈奴逐渐由斗争而转变成和平相处;张骞通西域,以经济为主要联络方式而打通了丝绸之;南越基于经济上的因素,也认为抵抗不如和解。在四川另有“道”,是一条贸易的线,沿“道”的线有了贸易后,人口聚集而变成了县,所以今日中国有许多城市仍以“道”命名。由于没有边界,中国人天下国家的意识是在汉朝形成,天下国家的内涵是文化,支撑的是经济的交流,加上另一个支柱是文化上的统一,此为汉之为汉的重要原因。

  虽然两千年来汉之为汉的一直维持到1840年,然后才由民族国家的意识代替了天下国家的观念。在列国体制中,民族国家互相对抗,中国民族主义一天强过一天,终于代替了天下国家的观念。在两千年前,欧洲的肇始是在罗马,出生应当是公元的开始,罗马也是天下国家的观念,也是兼容、宽大而非民族国家的时代,一直到欧洲列国相争,民族国家的意识才高涨。

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