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365国际娱乐官方网站专家谈扁鹊:或只是统称

时间:2017-09-11 06:45来源:sfsdfds浏览次数:135

  在一堆我们可能不了解或者读起来也颇为拗口的文物中,扁鹊,这个老百姓耳熟能详的词,一下子就激起了大家的好奇心。而中医这门古老又神秘的学问,也再一次激起大家的兴趣,关于扁鹊、关于中医,我们有太多的关注点,为此,我们采访了浙江中医药大学医学史的叶新苗教授。

  比如,他觉得这些医书归为“扁鹊学派失传医书”可能尚早,因为中国正统的七大医学学派并不包括扁鹊学派,历史上也并无扁鹊到访过四川的记载,“为何会有‘扁鹊学派医书’出现在成都,这真的是一个谜团”。叶教授还开玩笑称,成都是一个神奇的地方,所以有不可考证的神奇之事发生也合情合理。

  在叶教授看来,所谓的“扁鹊学派”,更多可能是指向《扁鹊内经》,而《扁鹊内经》,连同《扁鹊外经》和《白氏内、外经》,最早一起记载于《汉书·文志》。如今,《扁鹊内、外经》和《白氏内、《白氏旁经》都已经失传。据有些学者考证,关于《扁鹊内、外经》则与《黄帝内经》尤其是《灵枢》部分有相似相通之处,但是具体关于两者之间的联系也已经无从考证。

  扁鹊,可能是汉时的一位医生,由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

  “扁鹊”的名字最早见于《史记·列传》的《扁鹊·仓公列传》,里面有“天下言脉者起于扁鹊”一说。而扁鹊也是有史可记的第一位医家。

  《史记》对扁鹊的记载一共有三个故事,包括《诊赵简子》、《入虢之诊》和《望桓侯之诊》。《诊赵简子》发生在公元前531-526年间,讲述扁鹊判断已昏迷5日的赵简子,“不出3日必间”,即3天内苏醒的故事。而《入虢之诊》则发生在公元前654年,讲述扁鹊让虢太子的妙举。最后一个故事,则是广为人知的扁鹊给齐桓公看病的故事,大约发生在公元前384年。

  最早的《入虢之诊》和《诊赵简子》的故事之间相差120年,和《望桓侯之诊》更是相去200多年之久,由此可见,扁鹊,绝不是一个人在战斗!

  中国系统的中医学派一共分为七类,包括医派、温病学派、伤寒学派、温补学派、丹溪学派、易水学派和河间学派等。

  关于医派,汉代时曾有医经七家,其代表著作有:《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》、《白氏旁经》,但仅有《黄帝内经》一书承传下来。因此现在的医派常指我们现在熟知的《黄帝内经》为研究对象的学派。

  而温病学派则主要治疗关于发热引起的疾病,往往多数都带有传染性。与之相对的伤寒学派则起于汉代,主要是关于一些外感风寒引起的疾病,365体育投注城

  温补学派则主攻滋补肾阳,显然,与之相对的则就是补阴的丹溪学派。而始于元代的丹溪学派,则和浙江颇有渊源,起源发展于浙江的义乌。

  说起中医,就不得不说说古方了。虽然成为“古”方,但也有年代界定,古方不是越古越好,而越是现代的方子,因为试验的人多了,所以越靠谱。

  最初,原始人往往是根据自己的经历经验来判断某种药的性能。然而单味药的问题是会出现很大的副作用,因此后来人们开始将两味甚至多味药混合起来服用,形成复方,而复方的原则是“君臣佐使”。其中“君”指治疗主要病症的主要药材,“臣”则是主要病症的辅佐药材,“佐”一方面是对次要病症起作用,一方面也起着调和副作用的效果,最后的“使”则起一个引子的效果。

  到了东汉,名医张仲景出了《伤寒杂病论》,其中《伤寒论》中记载了113付经方,这使古方又取得了进一步的发展。直至今日,113付经方已经发展为十万多个方子,于。

  12月16日下午,成都文物考古研究所通报了一个考古发现:在金牛区天回镇、成都地铁三号线建设工地的“老官山”汉墓,经过一年多的抢救性考古发掘,出土一批重要文物。

  其中,编号M3的墓葬中出土的920支竹简,初步分析内容为九部医书,部分医书极有可能是失传了的中医扁鹊学派经典书籍。

  考古人员介绍,医简分两处存放,根据竹简长度、摆放、叠压次序和简文内容,可分为九部医书,其中除《五色脉诊》外,都没有书名,经初步整理暂定名为《敝昔医论》《脉死侯》《六十病方》《尺简》《病源》《经脉书》《诸病症侯》《脉数》等;此外还有184支(含残简)组成的内容为《医马书》。

  另外还出土一尊人体经穴漆人像,系国内迄今发现最早、最完整的经穴人体医学模型。据悉,在条件允许的情况下,此次出土的重量级文物或将在即将揭幕的成都博物馆新馆展出。(本报记者 姜赟 本报实习生 唐姝粟)

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